《野生動(dòng)物旅游》卷首語(yǔ) 人類對(duì)野生動(dòng)物喜愛(ài)的歷史由來(lái)已久,最早的記錄可追溯到公元前2300年的埃及,一塊石匾上刻有對(duì)美索不達(dá)米亞南部蘇美爾的重要城市烏爾收集珍稀動(dòng)物的描述。回溯歷史發(fā)展,人類與野生動(dòng)物之間的關(guān)系脈絡(luò)也經(jīng)歷了階段性變化:從原始社會(huì)的圖騰崇拜,到農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明的開(kāi)發(fā)利用以及生態(tài)文明的和諧共生。傳統(tǒng)意義上,野生動(dòng)物通常被作為一種資源來(lái)對(duì)待,人類保護(hù)它們的目的也是為了更好地利用,因此出現(xiàn)了“人類中心論”的世界觀。然而在現(xiàn)代,人類對(duì)野生動(dòng)物的情感主要受屬性和價(jià)值所影響,因此出現(xiàn)了“生態(tài)中心論”的環(huán)境倫理觀,主張生物多樣性是地球上生命元素必不可少的組成部分。這種對(duì)不同生命內(nèi)在價(jià)值的認(rèn)可,引導(dǎo)人類與野生動(dòng)物進(jìn)入一種新的關(guān)系——以觀賞和接觸野生動(dòng)物為對(duì)象的旅游活動(dòng),即野生動(dòng)物旅游。提到野生動(dòng)物旅游,很多人的第一反應(yīng)是:只有到東非草原去欣賞野生動(dòng)物大遷徙,到黃石國(guó)家公園的野外追蹤野狼,才可以算真正意義上的野生動(dòng)物旅游……的確,這是野外生境中野生動(dòng)物旅游的典型代表,而廣義的野生動(dòng)物旅游是指以接觸非家養(yǎng)野生動(dòng)物為主要目的的旅游活動(dòng),它不僅可以發(fā)生在野外生境中,也可以發(fā)生在圈養(yǎng)和半圈養(yǎng)生境 ...
作者:北京大學(xué)旅游研究與規(guī)劃中心
出 版 社:北京大學(xué)旅游研究與規(guī)劃中心
出版時(shí)間:2019年11月
ISBN:978-7-112-18837-6
《野生動(dòng)物旅游》卷首語(yǔ)
人類對(duì)野生動(dòng)物喜愛(ài)的歷史由來(lái)已久,最早的記錄可追溯到公元前2300年的埃及,一塊石匾上刻有對(duì)美索不達(dá)米亞南部蘇美爾的重要城市烏爾收集珍稀動(dòng)物的描述?;厮輾v史發(fā)展,人類與野生動(dòng)物之間的關(guān)系脈絡(luò)也經(jīng)歷了階段性變化:從原始社會(huì)的圖騰崇拜,到農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明的開(kāi)發(fā)利用以及生態(tài)文明的和諧共生。
傳統(tǒng)意義上,野生動(dòng)物通常被作為一種資源來(lái)對(duì)待,人類保護(hù)它們的目的也是為了更好地利用,因此出現(xiàn)了“人類中心論”的世界觀。然而在現(xiàn)代,人類對(duì)野生動(dòng)物的情感主要受屬性和價(jià)值所影響,因此出現(xiàn)了“生態(tài)中心論”的環(huán)境倫理觀,主張生物多樣性是地球上生命元素必不可少的組成部分。這種對(duì)不同生命內(nèi)在價(jià)值的認(rèn)可,引導(dǎo)人類與野生動(dòng)物進(jìn)入一種新的關(guān)系——以觀賞和接觸野生動(dòng)物為對(duì)象的旅游活動(dòng),即野生動(dòng)物旅游。
提到野生動(dòng)物旅游,很多人的第一反應(yīng)是:只有到東非草原去欣賞野生動(dòng)物大遷徙,到黃石國(guó)家公園的野外追蹤野狼,才可以算真正意義上的野生動(dòng)物旅游……的確,這是野外生境中野生動(dòng)物旅游的典型代表,而廣義的野生動(dòng)物旅游是指以接觸非家養(yǎng)野生動(dòng)物為主要目的的旅游活動(dòng),它不僅可以發(fā)生在野外生境中,也可以發(fā)生在圈養(yǎng)和半圈養(yǎng)生境中,包括一系列的活動(dòng),如觀鳥(niǎo)、觀鯨、一般的野生動(dòng)物觀光,參觀動(dòng)物園和水族館,觀賞水下生命的潛水、狩獵以及休閑性垂釣等。
野生動(dòng)物旅游在世界范圍內(nèi)得到蓬勃發(fā)展。據(jù)估計(jì),全球每年有1200萬(wàn)次與野生動(dòng)物相關(guān)的旅行,并以大約每年10%的速度增長(zhǎng),對(duì)各國(guó)的經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)可多達(dá)1550億美元。在全球每11個(gè)崗位中有1個(gè)工作機(jī)會(huì)與野生動(dòng)物旅游相關(guān)。在國(guó)外,尤其是美國(guó)、澳大利亞等發(fā)達(dá)國(guó)家和野生動(dòng)物資源豐富的非洲地區(qū),野生動(dòng)物旅游作為一種產(chǎn)業(yè)現(xiàn)象引起了學(xué)者廣泛的關(guān)注,且成果頗豐。本期作者來(lái)源也凸顯野生動(dòng)物旅游研究的國(guó)際化特征,由新西蘭、斯里蘭卡、南非以及中國(guó)大陸和港澳學(xué)者共同構(gòu)成。
我國(guó)野生動(dòng)物旅游已呈現(xiàn)初露鋒芒的發(fā)展態(tài)勢(shì)。在市場(chǎng)供給方面,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),動(dòng)物園、鳥(niǎo)語(yǔ)林、海洋館、野生動(dòng)物園等圈養(yǎng)和半圈養(yǎng)野生動(dòng)物旅游景區(qū)已有700多處,其中,四川大熊貓繁育與養(yǎng)殖基地、廣州長(zhǎng)隆野生動(dòng)物園、珠海長(zhǎng)隆海洋王國(guó)、東北虎林園等半圈養(yǎng)生境野生動(dòng)物旅游地,成為節(jié)假日國(guó)民出游熱點(diǎn)景區(qū)。在市場(chǎng)需求方面,伴隨著親子家庭出游比例的增長(zhǎng),以緩解學(xué)業(yè)壓力、增進(jìn)自然接觸、培養(yǎng)動(dòng)物關(guān)愛(ài)情感等為目的的出游決策中,野生動(dòng)物旅游成為很多親子家庭出游的首選。通過(guò)本輯中關(guān)于野生動(dòng)物旅游者行為與游憩體驗(yàn)部分的實(shí)證案例也都選在圈養(yǎng)和半圈養(yǎng)生境中開(kāi)展。
野生動(dòng)物保護(hù)已經(jīng)成為中國(guó)政府“一帶一路”倡議及“人類命運(yùn)共同體”理念的重要內(nèi)容。經(jīng)驗(yàn)表明,國(guó)家公園是野生動(dòng)物保護(hù)一種非常重要且有效的管理手段,但未來(lái)國(guó)家公園體制試點(diǎn)中如何解決好野生動(dòng)物保護(hù)與游憩利用的問(wèn)題,的確是一個(gè)“關(guān)注的讀者不多,爭(zhēng)議的專家很多,吃力卻不討好”的問(wèn)題。隨著國(guó)家公園體制試點(diǎn)穩(wěn)步推進(jìn),尤其是大熊貓和東北虎豹國(guó)家公園體制的建立,迫切需要加強(qiáng)相關(guān)領(lǐng)域的研究,因此,本輯也有三篇文章分別結(jié)合國(guó)家公園情境探討野生動(dòng)物游憩管理。
特別感謝恩師吳必虎教授的邀請(qǐng)主持本輯話題,也特別感謝各位作者多年潛心辛苦研究,才能集結(jié)付梓。希望本輯的出版,可以對(duì)中國(guó)野生動(dòng)物旅游可持續(xù)發(fā)展有促進(jìn)作用,同時(shí)也希望更多學(xué)者和相關(guān)專業(yè)人才關(guān)注野生動(dòng)物旅游研究和產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
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叢麗
北京林業(yè)大學(xué)園林學(xué)院旅游管理系副教授
野生動(dòng)物旅游
一、野生動(dòng)物旅游:概念、發(fā)展與戰(zhàn)略1. 基于文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)分析的近30年我國(guó)野生動(dòng)物旅游研究進(jìn)展述評(píng)(叢麗)2. 野生動(dòng)物旅游開(kāi)發(fā)的空間矛盾(崔慶明)3.野生動(dòng)物園土地綜合利用發(fā)展路徑與業(yè)態(tài)創(chuàng)新:以濟(jì)南野生動(dòng)物園為例(李蓓 劉原原 祝文)
二、野生動(dòng)物旅游:旅游者行為與游憩體驗(yàn)
4.親近動(dòng)物型游客會(huì)選擇觀看動(dòng)物表演嗎:以香港海洋公園為例(張琳琳 黃瀟婷)
5.四川大熊貓基地游憩需求及滿意度分析(王雅玲 李俊鴻 戴胡萱 宗誠(chéng) 程鯤 李菲菲)6.不同生境下野生動(dòng)物旅游者對(duì)景區(qū)擁擠感知研究:以大熊貓國(guó)家公園為例(于佳平 王夢(mèng)橋 石紹萱 叢麗)
三、野生動(dòng)物旅游產(chǎn)品:國(guó)內(nèi)外案例
7. 揭秘中國(guó)野生動(dòng)物旅游:野生動(dòng)物旅游產(chǎn)品的識(shí)別與分類(Du Plessis Y.)
8. 保育海豚·游出關(guān)懷:“人豚共融”大澳生態(tài)游(張單媚)
9. 天選之地斯里蘭卡的鳥(niǎo)類(Sarath Wimalabandara Kotagama)
10. 生態(tài)恢復(fù)與自然旅游:以新西蘭大陸草根生態(tài)保護(hù)區(qū)的旅游發(fā)展為例(張國(guó)杰)
11.基于動(dòng)物友好和人類友好的場(chǎng)景構(gòu)建研究:以成都“熊貓之都”總體策劃和概念性規(guī)劃為例(石瑩 王焱寧 王欣 鄭科 王怡晨)
四、國(guó)家公園與野生動(dòng)物旅游:保護(hù)、開(kāi)發(fā)與管理
12. 生態(tài)文明背景下國(guó)家公園體制試點(diǎn)建設(shè)問(wèn)題與對(duì)策——以三江源為例(吳昱芳 鐘林生 王靈恩)
13. 國(guó)家公園野生動(dòng)物旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)與管理研究——以美國(guó)黃石公園為例(鄭雅馨)14. VAMP框架在國(guó)外國(guó)家公園管理中的應(yīng)用及經(jīng)驗(yàn)啟示(徐琳琳 叢麗)